viernes, 26 de marzo de 2010

GESTION AMBIENTAL EN PAMPAS TAYACAJA


Solo hace algunas décadas atrás el tema de contaminación ambiental, equilibrio ecológico y conservación de la naturaleza no revestían mayor importancia, especialmente en zonas rurales o poblados del interior de las urbes. De pronto, la humanidad empezó a revelar que la relación del hombre con la naturaleza resulta mucho mas complicada de lo previsto; y que por tanto descuidar las circunstancias de esa relación, trae consigo insalvables consecuencias no solo para el individuo en particular, sino para la existencia misma de la humanidad.

Desde entonces, ha surgido el interés por abordar este tipo de problemas, al comprobarse que en la actualidad las condiciones del planeta en el que habitamos son a todas luces ecológicamente inestables, debido entre otras razones a la cantidad de residuos sólidos que como consecuencia del desarrollo de las ciudades y el aumento de la población se registran, y a nivel rural -por efecto de aplicaciones indiscriminadas de pesticidas- malas prácticas agrícolas en fertilización, protección de cultivos e ineficiente uso de recursos naturales, específicamente.

Ante tan sombrío panorama que cada vez más compromete el equilibrio natural del ecosistema en el que la humanidad se inscribe, tornándose frágil y peligrosamente inseguro en el tiempo; todo ello paradójicamente por la intervención perniciosa del hombre, en detrimento de su propio hábitat. Resulta grato y alentador comprobar que en Pampas Tayacaja existe un conocimiento técnico y medio ambiental idóneo y consecuente respecto de la gestión ambiental-tratamiento de residuos sólidos a nivel de la ciudad y zonas aledañas, impulsado por la Municipalidad Provincial, que no solamente ha implementado el acopio y eliminación de basura en el entorno de la ciudad mediante contenedores que con rescatable originalidad y caracterizada creatividad le han dado la figura de “cerditos”, sino que integralmente han implementado el sistema de transporte y procesamiento propiamente dicho a través de una Planta de tratamiento, ubicado en el sector de Viñas, infraestructura con la que, al margen de mantener la limpieza y el ornato de la ciudad, contribuir a la protección del medio ambiente, se obtiene productos con valor agregado como biofertilizantes y enmiendas de uso agrícola. Actitud digna de todo reconocimiento, siendo Pampas todavía una población relativamente “limpia”, desde el punto de vista ecológico, frente a otras poblaciones contaminadas y con polución alarmante, mantiene un sistema operativo de eliminación de residuos sólidos orientado a mitigar secuelas del cambio climático y del efecto invernadero que en la actualidad confronta el mundo.

En ese sentido, es justo expresar las mas sinceras congratulaciones al personal de la Municipalidad Provincial, en la persona de su Alcalde, por tan acertada labor, que además, pone de manifiesto que el Gobierno Local de Pampas Tayacaja aplica principios de la Responsabilidad Social Institucional, entendida como un medio de gestión en base a criterios éticos de justicia y sostenibilidad, orientados a lograr el desarrollo social con respeto por el medio ambiente. Razones que nos inspiran a exhortarlos a que continúen en esa senda, y permitirnos sugerir que ésta práctica se convierta en una política de gobierno municipal permanente, sea cual fuera la futura gestión edilicia, acuñando a ese efecto el paradigma: CUANDO DE PRESERVAR UN BIEN SUPERIOR COMO ES LA NATURALEZA SE TRATA. Aplicando por siempre principios ecológicos como medio de contribuir a la protección, no solo de nuestro querido terruño sino también del planeta.


MAGNO GUTIERREZ ENRIQUEZ
Colaborador de Saposaqta
magnogutierrez@yahoo.es

jueves, 18 de marzo de 2010

APRENDAMOS LA LENGUA QUECHUA


Un grupo de profesores en la ciudad de Pampas Tayacaja, egresados del Programa de Segunda Especialidad en Educación Rural Intercultural Bilingüe de la Universidad de Huancavelica con sede en Pampas, publicó en el 2009 un valioso texto de enseñanza del idioma quechua, quizás único en su genero en toda la región central del país.

Este texto titulado “Aprendamos la lengua quechua” (Qichwa Simita Yachasun) es la recopilación de información de la riqueza cultural lingüística andina, donde participaron más de un centenar de sabios auténticos, quechuas hablantes, oriundos comuneros de las provincias de Angaraes, Acobamba, Churcampa, Huancavelica y Tayacaja, proporcionaron y validaron la vigencia, uso y significado de las palabras quechuas. Este texto contiene aspectos básicos de la gramática para la expresión oral y escrita normalizada del quechua chanca.

Los responsables de este hermoso trabajo son los siguientes educadores: César Romero Ambrocio, María Palomino Zuasnabar, Martha De la Cruz Lezama, Ernesto Romero Ambrocio, Norma Aliaga Suárez. Nancy Pomatana Ayuque, todos nacidos en la provincia de Tayacaja a excepción de la profesora Norma Aliaga natural de Santo Domingo de Acobamba.

En el libro, este equipo de profesores nos explican que la cultura andina es un conjunto de saberes o elementos materiales y espirituales creados por el hombre en los grandes espacios geográficos de la Cordillera de los Andes. Que en este proceso el hombre andino construyó su propia cultura lingüística mediante el uso de la lengua quechua en situaciones comunicativas, la misma que originó una diversidad dialectal al igual que las costumbres y saberes ancestrales útiles y vigentes hasta la actualidad.. Es por esta razón, que el Perú se caracteriza por ser una nación multicultural, pluriétnica y plurilingüe.

En consecuencia, agregan, la necesidad de construir una Educación Intercultural Bilingüe, comprometiendo a todos los actores educativos del país, conocer de una manera pragmática los aspectos básicos de la gramática para la expresión oral y escrita del quechua chanka.

El Blog Saposaqta, saluda a este equipo de investigadores tayacajinos por brindarnos este importante texto de la enseñanza del quechua, de una manera científica y ordenada, motivando su aprendizaje en los sectores estudiantiles, profesionales y nuestra vida diaria.

A manera de ejercicio presentamos algunas palabras quechuas, para medir su conocimiento de este idioma.

ALMA WASI = Cementerio

ALLINYACHIQ = El que cura, sana

ANQAS = Azul

CHASKA PAWAQ = Aerolito

CHASKACHAY = Jueves

CHAWPI KILLA = Quincena

HAKAPAKUY = Bostezar

HAMPI YAKU = Agua medicinal

HILLPUNA = Embudo

ILLAPACHAY = Viernes

IPU = Llovizna

KAMACHIKUQ = Autoridad

KILLA WAÑUY = Eclipse de luna.

LASTAY = Nevar

LATAPA = Trapo viejo

MASU = Murciélago

MAWLA = Inútil, incumplido, irresponsable.

PILLINKU =Remolino pequeño de aire

PUYUSQA = Nublado

QARISAPAN = Viudo

RATACHINA = Fósforo

SAWNA = Almohada

TAKAMA = Gaviota negra

UKU PACHA = Infierno

WASA TULLO = Columna Vertebral

YAKU TIMPUCHINA = Tetera

Los invitamos a leer este libro “APRENDAMOS LA LENGUA QUECHUA” (Qichwa Simita Yachasun)


Texto: Editado por Saposaqta
Fuente: Aprendamos la lengua quechua
Primera Edición: Enero 2009

miércoles, 10 de marzo de 2010

ARVEJAS SARUY

Recopilación de José María Arguedas en Tayacaja...

TAQLLAYCUY TAQLLAYCUY
MAQUICHAYQUIWAN TAQLLAYCUY
SARUYCUY SARUYCUY
CHAQUICHAYQUIWAN SARUYCUY
TAQLLAYCUY TAQLLAYCUY
MAQUICHAYQUIWAN TAQLLAYCUY
SARUYCUY SARUYCUY
CHAQUICHAYQUIWAN SARUYCUY
CORREOPIS CARTAY CACHCAN
CORREOPIS CARTAY CACHCAN
QAWAYLLA QAWAYCUYMAN
LIKAYLLA LIKAYCUYMAN
QAWAYLLA QAWAYCUYMAN
LIKAYLLA LIKAYCUYMAN
QAWAYLLA QAWAYCUYMAN
LIKAYLLA LIKAYCUYMAN

TRADUCCION

PALMEA, APLAUDE
CON TUS MANITAS APLAUDE
PISALO, PISALO,
CON TUS PIECESITOS PISALO

DICEN QUE EN EL CORREO TENGO UNA CARTA
DICEN QUE EN EL CORREO TENGO UNA CARTA
SOLO LA MIRARIA
SOLO LA COPIARIA
SOLO LA MIRARIA
SOLO LA COPIARIA
SOLO LA MIRARIA
SOLO LA COPIARIA

Para disfrutarla en la versión de Dolly Príncipe (con Julio Humala):



Versión de Nelly Munguía (con texto de introducción):



Otra de Nelly Munguía (guitarra Julio Humala, sobresalen saxos)

viernes, 5 de marzo de 2010

POSTALES DE TAYACAJA V


Carnaval de Tayacaja

Una peculiaridad de nuestro pueblo en el marco de las fiestas de carnaval es la realización de la carrera de caballos que en sus inicios ancestrales fueron en burros y mulas, cabalgados por expertos jinetes de Acraquia, Ahuaycha y Pamuri cuyas presencias tienen reconocido prestigio en nuestra historia provincial.

El premio para los ganadores consistía en una botella de buen aguardiente y en casos especiales el vencedor se convertía en propietario del caballo derrotado.

En Salcabamba los carnavales antaño se celebraban en casa de los Alcaldes Varas. Ofrecemos una canción de esos pagos, recogida por el arpista Boni Zuasnábar:

Los hombres (1)
No tengo miedo a nadie
mi rompischay (1), mi florecita
solo me asusta el señor Prefecto
solo me asustan las autoridades.
2
No tengo miedo a nadie
mi rompis, mi florecita
solo me asusta el señor Alcalde
solo me asusta el señor Prefecto.

Las mujeres (3)
Párate, párate bien hermanito
¡mi tonadita del tumbo! (2)
no vaya a ser
que te tumben como
a un pobre trapo
¡mi tonadita del tumbo!
4
Prueba hermanito
mi sopita de calabaza
tomándola podrás resistir
bien y tenerte de pie en
la posición de firmes(3)

1. Rampis deriva de trompis.
2. El tumbo llamado también tumbis es fruto andino.
3. Firmes es introducida por los jóvenes campesinos egresados del ejército.

Futbolistas pampinos de los 30

La exitosa participación del equipo de fútbol del Club Provincial Pampas Tayacaja en un torneo efectuado en Lima, nos trae a la memoria la calidad de los jugadores que brillaron en el verde escenario deportivo de “Tovarpampa” de nuestro querido Pampas, allá por la década de los treinta.

Jugadores de gran calidad como Humberto Sánchez conocido como “ojo de plata”, Raymundo Hurtado “El mote”, Lizardo Zumaeta “Licha”, Victor Minaya “Wituto”, El “huaraca” Elías Donayre, Julio Cámac “Chipchi”, Gerardo y Pedro Lazo, Máximo Minaya, José Monge Sánchez, Gustavo Gamarra, Augusto Tovar, Celestino Lezama y Martín Aranda, todos ellos vistiendo las camisetas del Club Unión Pampas y Club Deportivo Aurora que precedieron al Daniel Hernández, Centro Unión Tayacaja, Deportivo Impuestos, Real Pampas y Diamante.

Censo de 1876

Una interesante información respecto a la ciudad de Pampas está referida a las profesiones o actividades que desempeñaban los pampinos aquel año.

Abogado 1, Aguador 1, Alfareros 5, bordador 1, chicheras 6, escribano 1, lavanderas 7, militar 1, músicos 21, obstetriz 1, panaderos 8, pintor 1, pelloneros 3, plateros 6, zapateros 20, botonero 1, carpintero 21, cantero 4, coheteros 4, costureras 169, chalanes 2, escultores 3, herreros 5, sacristán 1, talabartero 1, tejedores 107, tintoreras 7, trenzadores 3, etc. Sin profesión 2,692.

Carlos Zúñiga Segura
Colaboración exclusiva para Saposaqta
De Historia de Tayacaja (inédito)