sábado, 28 de enero de 2017

FESTIVIDADES EN HONOR A LA SANTISIMA VIRGEN PURISIMA





Pampas Tayacaja, históricamente fue y es un pueblo acogedor, hospitalario, con una población de fe inquebrantable; habiendo reconocido desde siempre como su Santa Patrona a la Santísima Virgen Purísima, cuya aparición en nuestro valle en los albores de su formación, fue el preludio de una concordancia de manifestaciones en toda la provincia, encontrándose presente en los corazones y mente de sus fieles en toda ocasión.
Es así que en su honor el mes de enero se ha convertido en momento festivo, siendo el día central  EL 20 DE ENERO, fecha que marca el reencuentro entre coterráneos, familiares, amigos de ayer, hoy y siempre. Son pues famosas las novenas que en una suerte de competencia son celebradas por cada novenante, el remate, el día principal, la entrega de toros por los obligados, el cierre de fiesta con memorables tardes taurinas y el tradicional huatancama.
Fiel a la tradición estas festividades son posibles gracias a los Mayordomos que en un acto de fe y desprendimiento asumen este laborioso compromiso, y como si fuera poco las festividades son replicadas (guardando las distancias desde luego) en Lima, El Callao, Estados Unidos, Australia y algunos otros países donde habitan pampinos de corazón.
Por todo ello, desde las páginas de SAPOSAQTA, va nuestro reconocimiento a los Mayordomos en Lima Coco Suarez Morales y María Elena Cortijo Morales a quienes sin duda la Santa Patrona les deparará éxitos y realizaciones plenas.                       
MAGNO GUTIERREZ ENRIQUEZ
Colaborador de SAPOSAQTA
Desde Santiago de Chile





lunes, 23 de enero de 2017

+UNA MIRADA A LA PATRIA CHICA



Las atractivas elevaciones, sucesión de planicies, las pintorescas quebradas, la vegetación colorida, en la travesía hacia Pampas Tayacaja, cual circunspectos cuidadores de la ciudad, continúan firmes en el tiempo, aun cuando se puede constatar alteraciones irreversibles y no renovables como la penosa desaparición de los batracios,  perdida de importantes fuentes de agua como el emblemático Valiana puquio, la contaminación del legendario Opamayo, perdida de áreas agrícolas, alteraciones de los paisajes de Viñas, Atoc y las faldas del Cerro San Cristóbal, la desaparición casi total de los humedales a lo largo del valle, entre otros aspectos negativos, no hacen sino revelarnos los cambios que experimentamos en el ecosistema y que sin meditar en las perversas consecuencias que ello conlleva no se toma ninguna acción de protección ni siquiera de mitigación.

Es por demás lamentable que estas desventuras ocurran, lo que en buena cuenta rompe la belleza natural del hermoso valle y en cambio vienen siendo visiblemente remplazados por edificaciones desordenadas, precarias, al parecer sin ninguna planificación urbanística, solo dando una impresión óptica desagradable y deformada.

Sin embargo, más allá de esta mirada crítica y hasta se diría pesimista, pero al fin realista, también encontramos aspectos positivos traducidos en desarrollo, en este campo la reciente inauguración de la carretera Imperial-Pampas, a todas luces representa una obra de enorme importancia, porque no solo se trata de una vía adecuada, técnicamente bien construida; esta infraestructura vial,  aparte de facilitar la movilización ágil y segura, reduciendo tiempos de viaje, fortalece los nexos de integración económica, social, cultural, no solo al interior de la provincia, sus distritos y todo su ámbito, sino que nos articula con toda la región en su conjunto en mejores condiciones, al generar un mayor y más dinámico flujo de unidades de transporte y por ende de personas.

En ese orden de ideas es preciso citar como aspectos resaltantes obras como el Ovalo de Rumichaca del que sugerimos sea mejorado y perfeccionado para convertirse en una suerte de identidad, también es positivo la pavimentación y semaforización del cercado, de edificaciones como el Coliseo, el Mercado, la aparición de nuevos y modernos centros educativos, la construcción de la hidroeléctrica Cerro del Águila, y como no las gestiones y luchas por la creación de la Universidad Nacional de Tayacaja Daniel Hernández Morillo.

Desde una mirada imparcial, estos sucesos son los que han marcado en las últimas décadas el perfil de Pampas Tayacaja, admito que debo haber omitido alguna obra de envergadura, pero creo lo descrito de alguna forma revela los aspectos medulares sobrevenidos en la provincia, frente a los mismos resulta impostergable que las autoridades, pobladores y todo pampino de corazón desde donde se encuentre y desde la posición que pueda ostentar, brinde su asistencia, orientando las acciones al desarrollo preservación de la belleza e integridad de nuestro añorado valle.

Desde Santiago de Chile, va esta breve nota que coincide con el festivo mes de enero y por ello, a manera de homenaje a nuestra Santa Patrona la Santísima Virgen Purísima, dedico con entrañable afecto y solidaridad humana a mis queridos paisanos pampinos.

MAGNO GUTIÉRREZ ENRÍQUEZ
Colaborador de Saposaqta

   

sábado, 14 de enero de 2017

PAMPAS DE FIESTA



La ciudad de Pampas Tayacaja celebra la tradicional Fiesta de Enero o Fiesta en honor a la Santísima Virgen Purísima Patrona de la ciudad,  entre el 10 y el 25 de enero.

Este año los mayordomos de esta festividad son los esposos Jorge Perez y Elsa Quijada, quienes han invitado a toda la comunidad tayacajina a esta tradicional fiesta, donde los concurrentes podrán rendir homenaje a la Mamacha Patrona de la ciudad con un programa especial religioso de novenas, misas y procesiones.

Son días de culto religioso en honor a su Mamacha Patrona, durante nueve días, iniciándose el día 10 con un Santo Rosario a la 7 de la Noche y luego, un brindis en la Plaza Principal, al frente de la Iglesia, al son una orquesta típica del centro, mientras van circulando los famosos “calientitos”  de pura caña de la zona.

Al día siguiente continúa los cultos similares al primero y así hasta el día 18 conocido como el fin de las novenas o “Remate”. La tradición exige que esta última novena sea la mejor. Además es el día de llegada de las mejores bandas de la comarca. Algunos años viene la conocida Banda Show Tupac Amaru,  otras la Banda Monumental de Jauja.

El día 19 es la víspera del día Central por lo tanto la noche se presenta propicia para los encuentros de amigos y familiares que llegan a gozar de su tradicional fiesta. Vienen de la ciudad de Huancayo, Ayacucho, Lima, Pucallpa o diferentes rincones del Perú. Algunos vienen de Italia, Estados Unidos, España o Argentina. Es la Fiesta del gran encuentro de pampinos.

Y llega el Día central y desde muy temprano se van escuchando cohetes y bombardas, para dar paso a la Solemne Misa en la Iglesia principal de Pampas, donde la Patrona de la ciudad, engalanada en un hermoso trono,  es cargada en hombros por sus devotos por las principales calles de la ciudad, ante los fieles que a paso lento elevan sus plegarias al cielo clamando favores y bienestar para todos.

Luego de este acto religioso los concurrentes vestidos con sus mejores galas, danzan en la Plaza al son de mulisas y tunantadas muy de moda actual, para luego concurrir al “Jala Pato” hoy modificado por jóvenes amantes de los animales al adornar al pato en una canasta y colgarles cintas de seda para ir tirándolas, al son de la banda y cada una con un compromiso para el siguiente año. Paralelamente se realiza en la Plaza Principal el famoso Corta Monte, que llega a prolongarse hasta cuando la ciudad ha encendido sus luces.

Los siguientes días es la retribución de los seguidores de esta fiesta, mediante la entrega o regalo de toros y toretes de diferente kilaje. Se cuenta que antaño los Mayordomos de la Fiesta de Enero recibían de 200 a 300 vacunos como muestra de colaboración de la feligresía. Esta entrega se realiza en diferentes barrios del hermoso valle de Pampas. El más pintoresco se realiza en el cerro San Cristóbal. Antiguamente la entrega de toros era en las faldas del cerro, pero en la actualidad es en la parte baja porque la zona se encuentra poblada de casitas de nuevos habitantes de la ciudad, producto del desplazamiento producido por los años de violencia política.

Toda la fiesta es rematada por una tradicional corrida de toros de pañuelo (como la llaman). Estos nobles animales solamente son jugados y no llegan a matarlos cruelmente como en otras plazas de toros.

Luego de 15 días de fiestas y jaranas, los concurrentes visitantes regresan a sus respectivos destinos tristes y melancólicos. Otros felices con alguna conquista amorosa pasajera circunstancial de por medio, jurando y prometiendo a la Mamacha volver el siguiente año. (Manuel Suárez Flores)