domingo, 21 de noviembre de 2010

CIELO SERRANO


El diccionario de la lengua española registra que la NOSTALGIA es la pena de verse ausente del pueblo que te vio nacer. Efectivamente, esa pena se incrementará con los años de ausencia del terruño que te dio la primera luz. Por más lejos que la persona se encuentre añora el momento de volver al encuentro de recuerdos, de amistades y seres queridos para estrecharlos en un fuerte abrazo.

Los recuerdos estarán presentes cada día de ausencia, y la imagen de su paisaje, de su viento, de su lluvia o de su cielo te acompañaran siempre.

Justamente, la canción “cielo serrano” interpretado por Luis Abanto Morales, describe esa nostalgia de nuestro pueblo.

Este video ha tomado ese fondo musical para cubrirla de bellas imágenes de Pampas Tayacaja y hacer un producto que te traerá muchos recuerdos.

Nuestro escritor y poeta Carlos Zúñiga Segura, luego de visualizar el video, escribió esta nota sentida de emoción y cariño hacia nuestro terruño.

“Captar y difundir las imágenes del pueblo que nos vio nacer, constituye una trascendente ofrenda. Las imágenes que discurren ante nuestros ojos obran el milagro de revivir en nuestros corazones, las vivencias adheridas en el imperio del corazón. Bajo su cielo, en sus calles, parques y campiñas estamos todos los pampinos como jilgueros y torcazas celebrando la alegría de vivir en un auténtico cielo de fiesta.”

lunes, 15 de noviembre de 2010

SURCUBAMBA, DESCUBRE TAYACAJA


SURCUBAMBA

Antiguamente el pueblo de Surcubamba, se dice que, existía solamente en el lugar denominado Chiquiaq. Se estima que en 1540, en la época colonial, ya existía el famoso puente colgante de Chiquiaq, cuyo material principal era la cabuya, llamado maromas (cabuya trenzada) Este puente fue construido por los incas hace 700 años siendo el único medio entre el nororiente de Tayacaja y la zona central del país.

En aquella época, en la parte nororiental de la provincia de Tayacaja solo existían cinco pueblos llamados: Surcupampa, Uchuysiwis, Yananyac, Huachocolpa y Tintay.

Según cuenta la historia, el Virrey del Perú solicitó al Rey de España, el envío de sacerdotes Jesuitas a Surcopampa, Estos llegaron tiempo después asentándose en la zona de Chiquiaq, con la finalidad de enseñar la religión católica.

En esta zona construyeron un Convento a las orillas del río Mantaro, y empezaron su labor de evangelización por toda la quebrada.

En 1824, en la época de la independencia, Simón Bolívar proclamó a Surcubamba como distrito, anteriormente llamado Surcopampa. Este nombre se debía a la labor realizada en el campo por los pobladores antiguos, quienes “hacían surcos en las pampas”.

La existencia de poblaciones antiguas en Surcubamba se constata co la presencia de viviendas circulares construidas en piedra y barro con una altura aproximada de dos metros con techos de paja. Estos restos arqueológicos se encuentran ubicados en los centros poblados de Sachacoto, Lindomoya, Millpo. En este último encontramos también algunos andenes en los parajes de Chiquiaq, Surcubamba y Huacache. Una capilla de la época colonial fundada por los jesuitas en el siglo XIV adorna el distrito. No podemos dejar de mencionar las famosas orquídeas que se presentan en esta zona adornando todas las quebradas del centro poblado de Sachacoto.

Presentamos un video turístico del distrito de Surcubamba donde podrán apreciar la belleza de este lugar. Este video forma parte del DVD “Descubre Tayacaja” realizado por Inti Comunicaciones y corresponde a la selección de los 16 distritos de Tayacaja.

sábado, 6 de noviembre de 2010

MAS SOBRE SAPOSAQTA



A PROPOSITO DEL ANIVERSARIO DE SAPOSAQTA

Persuadidos que en lo elemental ningún pueblo puede desarrollarse sino no goza de confianza en sí mismo, si no asimila de sus propios valores , sino hace carne de su propia realidad y principalmente, si no se reafirma en su identidad.

En ese orden de ideas y en el contexto de un entorno cada vez más dinámico, en el que los tiempos de quietud resultan más breves, mientras que el de los cambios más frecuentes, la capacidad de interpretar los signos de cambio estará reservada para aquellos pueblos que de manera rápida y eficaz se orienten hacia esa dirección, tentando posibilidades que las conduzcan al logro de éxitos y realizaciones concretas.

Sin la menor duda, me adjudico que básicamente ese es el escenario en el que, el proyecto SAPOSAQTA, desarrolla una filosofía orientada entre otros aspectos relevantes, a contribuir con la revaloración de la identidad cultural de Tayacaja, a través de la difusión del arte, el conocimiento y la cultura de la provincia; ese noble cometido convertido hoy en el lugar virtual de convergencia y reencuentro fraternal, renovado y permanente, que a su vez brinda a los tayacajinos la oportunidad a integrase, vinculando de algún modo los propósitos individuales y familiares hacia la comunidad y el pueblo que los vio nacer.

Además, SAPOSAQTA, se ha configurado en un referente de institución cultural eficaz, que en su joven existencia ha logrado incorporar y difundir magistralmente tradiciones y vivencias de la cultura Tayacajina, a pesar no disponer de activos materiales (fuentes de financiamiento ni infraestructura necesaria), tan solamente con activos simbólicos, como iniciativa, creatividad e inteligencia de sus creadores, logrando concretar el nacimiento y vigencia sostenida de tan original e importante espacio de expresión, al tiempo de entregarnos una hermosa enseñanza de desprendimiento y vocación de servicio.

Por cuyas razones al cumplirse el tercer aniversario de su creación, expreso mi más reconocido saludo a tan singular entidad por su generosa e importante labor en la preservación, enriquecimiento y desarrollo de valores de nuestra cultura. Vayan pues para los miembros del ejemplar equipo de SAPOSAQTA, merecidas distinciones, en la seguridad de que continuarán cosechando nuevos y superiores éxitos que enriquezcan aun más, el patrimonio de la vasta cultura de nuestro hermoso terruño. Fraternalmente

MAGNO GUTIERREZ ENRIQUEZ